nuntii

Distinum Festi VerisChunlian, ut cultura traditionalis, in Sinis iam diu floruit. Contenta quoque disticharum Festi Veris exquisita sunt: "Ver caelo et terra plenus est, benedictiones ianuae plenae" in ianua affigitur; "Mons Shoutong et Yue Yong" in ianua senum affigitur; "Sex Prosperitas Pecorum" significat varia "Magnos Thesaurus Aureos" et "Disticha Festi Veris cum Gaudio" in stabulo pecorum affixa esse, quae calligraphiam coniungunt et ad ianuam ornandam adhiberi possunt. Magna charta rubra etiam festivam prosperitatis atmosphaeram illustrat. Non solum disticharum inscriptionem attendit, sed etiam numerus verborum in distichis superioribus et inferioribus congruens esse debet.

Lingua vivida esse debet, et semantica non iteranda. Cum disticha inseruntur, quaedam quoque cautiones adhibendae sunt: ex argumento, disticha superior et inferior nexum habent, et ea inversa inserere iniustum est; ex prospectu soni et soni, characteres finales plerumque tres vel quattuor tonos (tonus et sonus) habent, dum characteres finales unum vel duos tonos (tonus et sonus) habent, qui disticha inferiora sunt. Exempli gratia, in hoc pare disticharum, character finalis est "Sui" et character finalis est "Chun". Scilicet, sonus tonus non est solum criterium ad disticha superior et inferior iudicanda, et etiam cum volvendo horizontali coniungi debet. Mos traditionalis legendi et inserendi disticha vernalia magis magisque simplificatur: disticha vernalia traditionalia manibus humanis penicillo scribuntur, sed etiam disticha vernalia machinis impressa sunt.

Multae sunt species disticharum Festi Veris, inter quas binae portarum viariarum et portae quadratae, sed non omnes distichae vexillum horizontale habent. Picturae ligneae anni novi, olim populares, difficile vestigiis inveniuntur; flores fenestrales venusti et exquisiti etiam difficilius fragrantiam inveniunt.

In mundo hodierno, ubi omnia de pretio et celeritate versantur, cur mos glutinandi carmina Festi Veris usque ad hunc diem servari potest? Periti populares cogitationem Sinensem traditam explicant, dicens: "Consilium anni in vere est." Sinenses semper in futurum speraverunt, sperantes fore ut bona in praeterito allatura sint. Homines semper in bonum futurum sperant. Ergo, cum Novus Annus appropinquat, glutinare carmina Festi Veris bona electio est ad hunc finem consequendum. Homines gaudium et laetitiam anni venturi per carmina Festi Veris uti possunt, vel spes et exspectationes suas de novo anno exprimere. Omnis familia in patria domibus et domibus fervet duodecimo mense lunari. Omnis familia glutinandi carmina occupata est. Illa occupatio, illa vivacitas, illa aura hominum venientium et abeuntium, saporem Novi Anni coquentium, sensum Novi Anni creantium, partem anni necessariam constituit. Postquam carmina Festi Veris glutinata sunt, Novus Annus Sinensis symbolum distinctissimum et diutissime perdurabile habet.